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學(xué)史明理:“老三篇”中的中國共產(chǎn)黨人價值觀

“老三篇”是指毛澤東同志先后于1939年,、1944和1945年寫下的《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》和《愚公移山》三篇經(jīng)典著作,,分別收入《毛澤東選集》第二卷、第三卷,。這三篇著作曾經(jīng)列單行本廣泛發(fā)行,,伴隨20世紀(jì)70年代以前的幾代中國人成長,,基本做到了家喻戶曉,耳熟能詳,,時至今日依然有很多老一代的國人能隨口吟誦幾句,,甚至能大段背誦。這三篇著作之所以成為經(jīng)典,,被廣泛傳頌,,是因為其中蘊含的共產(chǎn)黨人價值觀,最得民心民意,,最符合群眾對共產(chǎn)黨人的認(rèn)知和認(rèn)同,,以其中的榜樣為典型代表,,在物質(zhì)條件極其困苦的延安,卻誕生了一群精神境界極高的共產(chǎn)黨人,,不由得讓所有讀過“老三篇”的人心生敬佩之情,。這三篇著作,既讓當(dāng)時很多不了解共產(chǎn)黨人的群眾認(rèn)知到了共產(chǎn)黨是什么樣的人,,同時其倡導(dǎo)的價值觀也獲得了廣大群眾和黨內(nèi)同志們的認(rèn)同,,成為全黨共同的價值追求,鼓舞激勵了一代又一代的共產(chǎn)黨人,,并進一步深刻地影響了全體中國人的價值追求和價值觀念。

一,、跨越時空的三個黨史故事


“老三篇”分別講了國際友人“白求恩”,、普通戰(zhàn)士“張思德”、古代神話“愚公移山”三個故事,,古今中外但都有共產(chǎn)黨人楷模式的人物,。他們既普通又不普通,說普通是因為在文章寫就之前,,白求恩,、張思德等是革命戰(zhàn)士中的普通一員,沒有高級指戰(zhàn)員那樣的赫赫威名,,說不普通是因為他們的事跡鐫刻在了黨史上,,熔鑄入共產(chǎn)黨人的價值觀之中,代代流傳,。

諾爾曼?白求恩是加拿大共產(chǎn)黨黨員,,著名的醫(yī)生,二戰(zhàn)前夕曾經(jīng)奔赴西班牙前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù),。1937年中國的全國性抗戰(zhàn)爆發(fā)后,,他率一支醫(yī)療隊奔赴中國,第二年到達(dá)延安后立即到晉察冀邊區(qū)五臺山工作,,在一次為傷員做手術(shù)的時候不幸感染到自己的傷口,,于1939年11月在河北去世,他的犧牲精神,、工作熱忱,、國際主義精神都堪稱模范。

張思德是一名參加過長征的老紅軍,,中共中央警備團的戰(zhàn)士,,曾多次負(fù)傷,屢立戰(zhàn)功,,是毛澤東同志極其欣賞的好干部,。在抗日戰(zhàn)爭的相持階段,歷經(jīng)多次鬼子的圍剿和掃蕩,根據(jù)地的經(jīng)濟極為困難,。在毛澤東同志的倡導(dǎo)下邊區(qū)開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,,取得了明顯的成效,但是依然有人看不起普通的生產(chǎn)工作,,而張思德卻任勞任怨,,于1944年去陜西安塞完成燒炭任務(wù),在工作中他不怕苦和累,,關(guān)愛同志,,在燒炭的窯洞突然坍塌的時候,他奮力把戰(zhàn)友推出洞外,,自己卻被掩埋,,犧牲時年僅29歲。

“愚公移山”是毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的閉幕詞,。在抗戰(zhàn)勝利前夕,,蔣介石已經(jīng)堅定其一黨獨裁的政治主張,計劃消滅中國共產(chǎn)黨,,其反動計劃得到了美國政府的支持,,遂派遣了新的駐華大使赫爾利來“扶蔣反共”。因此,,毛澤東同志在1945年黨的七大閉幕會上號召大家“下定決心,,不怕犧牲,排除萬難,,去爭取勝利,。”如何勝利呢,?共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)像“愚公移山”一樣,,下定決心,堅定理想信念,,搬走壓在中國人民頭上的帝國主義和封建主義兩座大山,,并指明,我們一定會感動“全中國的人民大眾”這個“上帝”,。

二,、“老三篇”中蘊含的共產(chǎn)黨人價值觀


“老三篇”的核心內(nèi)容歸納起來,主要是提倡了三種精神,,分別是:普通革命戰(zhàn)士張思德在最普通的工作崗位上“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神,;國際友人白求恩所樹立的“毫不利己,專門利人”的國際主義精神,;“愚公”式的“下定決心,,排除萬難,,去爭取勝利”的堅定理想信念、迎接一切挑戰(zhàn)的革命精神,。這三種精神,,曾經(jīng)激勵和鼓舞無數(shù)的中國人民,取得彪炳史冊的功績,,成為黨和全體中國人民寶貴的精神財富,。時過境遷,世事變幻,,毛澤東同志的這三篇著作不僅沒有在歲月流逝中褪色,,在今日讀來,依然振聾發(fā)聵,,70多年前所倡導(dǎo)的精神與我們今日對黨員干部的要求完全契合,,甚至還能讀出新的感悟和體驗,讓每一個黨員受到一次靈魂的洗禮,。

“宗旨”觀?!稙槿嗣穹?wù)》一文開篇即寫道:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍,、新四軍,是革命的隊伍,。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,,是徹底地為人民的利益工作的”;“因為我們是為人民服務(wù)的,,所以,,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出,?!薄澳阏f的辦法對人民有好處,我們就照你的辦,?!比嗣竦睦妫嗣竦牧雒髅靼装?,共產(chǎn)黨人的宗旨就是為人民服務(wù),,這是一根貫穿始終的紅線,是中國共產(chǎn)黨最根本的價值觀,。

“人民”觀,。“中國人民正在受難,,我們有責(zé)任解救他們,,我們要努力奮斗,。”“同志們到各地去,,要宣傳大會的路線,,并經(jīng)過全黨同志向人民做廣泛的解釋?!薄暗@還不夠,,還必須使全國廣大人民群眾覺悟,甘心情愿和我們一起奮斗,,去爭取勝利,。”“這個上帝不是別人,,就是全中國的人民大眾,。”“中國是中國人民的,,不是反對派的,。”黨的群眾路線“為了群眾,、依靠群眾,,一切從群眾中來到群眾中去”已經(jīng)直觀呈現(xiàn),明確了“為了誰,、依靠誰”的基本問題,。革命是為群眾,勝利要發(fā)動群眾,,依靠群眾,,世上沒有救世主,只有覺悟的人民群眾,,人民是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者和真正動力,,也是最強大的革命力量。

“事業(yè)”觀,?!拔覀兌际莵碜晕搴暮#瑸榱艘粋€共同的革命目標(biāo)走到一起來了,?!边@講的是我們干事業(yè)是為了共同的目標(biāo)而奮斗,要搞五湖四海而不能搞山頭主義,、宗派主義,;“我們的同志在困難的時候,要看到成績,,要看到光明,,要提高我們的勇氣”,,這講的是干事業(yè)不能消極,而是要有革命的樂觀主義,,遇到挫折和挑戰(zhàn)要有勇氣和信心面對,。“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,,表現(xiàn)在他對工作極端的負(fù)責(zé)任,,對同志對人民的極端熱忱?!边@講的是干事業(yè)要有擔(dān)當(dāng)精神,,不能拈輕怕重,不能冷漠麻木,?!皬埶嫉戮褪俏覀冞@個隊伍中的一個同志”,這講的是干事業(yè)不分高低貴賤,,不能挑肥揀瘦,,只要是為人民利益工作,都是光榮的,,都是我們的同志,。

“生死”觀?!叭丝偸且赖模赖囊饬x有不同,?!瓰槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重,;替法西斯賣力,,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕,?!边@講的是生死不僅僅是自然的生理現(xiàn)象,還因為死亡所守護的不同利益立場而導(dǎo)致意義截然不同,,正因為如此才有了“同志們跟著我上”的敢于犧牲精神,。“要奮斗就會有犧牲,,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的,。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所”這講的是革命需要犧牲,,其在所難免,正確看待生死,,在可能犧牲的結(jié)局面前,,我們究竟要以什么樣的態(tài)度面對死亡,這是判斷一個黨員真假的試金石,,無數(shù)的先烈坦然面對死亡,,甚至笑對死亡,革命的大無畏精神,,極其難能可貴,。

三、“老三篇”永不老


“老三篇”的文章短小精悍,,語言樸實無華,,卻有著直達(dá)人心的力量,今日讀來,,依然能感受到毛澤東同志對廣大黨員同志和群眾的殷殷期望,,期望大家像這些人一樣,具備這些精神品質(zhì),。在中國共產(chǎn)黨成立一百年的今天并沒有過時,,今后也不會過時?!袄先睒淞⒌哪7?,時刻在激勵和教誨著我們?nèi)绾巫鲆粋€真正的黨員,如何做一個革命者和建設(shè)者,,如何團結(jié)同志,,如何依靠群眾聯(lián)系群眾,如何看待生死……,,“老三篇”樹立的是一座豐碑,,唱響的是一曲在歷史長河中雋永流傳的信仰之歌。重讀,、精讀,、用心讀“老三篇”,重溫這一段歷史,,對于我們黨員干部的價值觀塑造,,有著特殊重要的現(xiàn)實意義。

當(dāng)前,,我國正在經(jīng)歷兩個百年未有之大變局,,新冠疫情在全球范圍的流行依然在進行,使得這個變局增加了更多的復(fù)雜因素和變量,對中國共產(chǎn)黨而言,,這是嚴(yán)峻的考驗和挑戰(zhàn),,黨需要以更高的水準(zhǔn)搞好黨的建設(shè)工作以應(yīng)對復(fù)雜局面。以學(xué)習(xí)黨史為重心的四史學(xué)習(xí),,正當(dāng)其時,,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上講道:“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命,、性質(zhì)宗旨,、理想信念的生動教育,必須銘記光輝歷史,、傳承紅色基因,。”“老三篇”就是歷史的“營養(yǎng)劑”,,其所樹立的榜樣,,講述的故事,傳遞出來的價值觀,,激勵和塑造和共產(chǎn)黨人,,深刻地影響了他們的價值追求和精神境界。習(xí)近平總書記在黨的十九大召開前夕的組織生活會上以普通黨員身份講道:“同志們現(xiàn)在從事的是一項崇高的事業(yè),,在這里工作,,升官發(fā)財請走別路,貪生怕死莫入此門,。榜樣是誰呢,?張思德、白求恩,、焦裕祿,、麥賢得,有歷史的楷模,,也有時代的楷模。這些人都是在普通的崗位上,,但他們有一顆金子般發(fā)光的心,,我希望同志們的參照系就是這些楷模?!?br />

2021年習(xí)近平總書記在福建考察時候講:“要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理,,明理是增信、崇德,、力行的前提,。”明理的內(nèi)涵肯定是極其豐富的,,但是無論何種內(nèi)涵,,我們必須用心在讀史中去發(fā)掘,,去感悟,學(xué)史的目的不在過程本身,,而應(yīng)當(dāng)是在學(xué)習(xí)中去強化共產(chǎn)黨人的價值觀,、人生觀和世界觀,牢記共產(chǎn)黨自誕生以來矢志不渝為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興的初心使命,。從這個意義看,“老三篇”是超越時空,、雋永恒久的,,其所書寫的共產(chǎn)黨人“宗旨”觀、“人民”觀,、“事業(yè)”觀,、“生死觀”等等永遠(yuǎn)是黨和人民攻堅克難、凝心聚力的力量源泉,,是黨員們是自我凈化,、修身養(yǎng)性的不老篇章。

(執(zhí)筆:昆明醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授 陳金星,,袁澤民)

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