黨的二十大報(bào)告中創(chuàng)新性地指出:“實(shí)踐告訴我們,,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,?!边@一論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義“行”、中國(guó)共產(chǎn)黨“能”,、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”的相關(guān)論述,,闡明了中國(guó)化、時(shí)代化的馬克思主義“行”是中國(guó)共產(chǎn)黨“能”,、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”的學(xué)理根源,,總結(jié)了“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α敝碚撚垒峄盍Φ母舅冢该髁恕拔磥?lái)我們?cè)鯓永^續(xù)成功”的理論前進(jìn)方向和發(fā)展道路,。
從理論邏輯看中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行
一個(gè)科學(xué)理論的形成和發(fā)展離不開(kāi)所處環(huán)境的空間和時(shí)間兩個(gè)向度,。黨的十七屆四中全會(huì)鮮明提出馬克思主義時(shí)代化這一重大課題,“中國(guó)化”“時(shí)代化”正是對(duì)馬克思主義理論創(chuàng)新“在哪里發(fā)生和延伸”“在何時(shí)豐富與發(fā)展”的深刻回應(yīng),,前者側(cè)重回應(yīng)空間向度,,后者側(cè)重回應(yīng)時(shí)間維度,“中國(guó)化”是“時(shí)代化”中解決和回答不同時(shí)期重大課題而不斷發(fā)展的,,“時(shí)代化”是“中國(guó)化”范疇下的“時(shí)代化”,,是“中國(guó)化”的活力源泉,兩者相互交織,、相互影響且不可分割,。
一方面,從空間向度來(lái)看,,中國(guó)化作為馬克思主義在中國(guó)的具象化,,是指馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,。馬克思主義不是教條而是方法,,其具有鮮明的實(shí)踐品格,不僅致力于科學(xué)“解釋世界”,,更致力于積極“改變世界”,。馬克思主義一經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民強(qiáng)大的思想武器后,,就不斷致力于馬克思主義中國(guó)化,創(chuàng)立了毛澤東思想,、鄧小平理論,,“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)化的馬克思主義,。另一方面,從時(shí)間向度來(lái)看,,時(shí)代化是馬克思主義在不同時(shí)期的與時(shí)俱進(jìn),,是指馬克思主義基本原理同時(shí)代特征和命題相結(jié)合。馬克思主義作為解釋世界的科學(xué)指南和改造世界的有力武器,,在中國(guó)化的實(shí)踐過(guò)程中遇到了“什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等一系列重大的時(shí)代課題,為真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法,,為前瞻性思考,、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法,。
從歷史邏輯看中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行
歷史從哪里開(kāi)始,,理論的進(jìn)程就應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨的歷史,,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史,?!苯詠?lái),中華民族遭受了前所未有的劫難,,國(guó)家蒙辱,、人民蒙難、文明蒙塵,,中國(guó)社會(huì)向何處去,?各種思潮競(jìng)相發(fā)聲、輪番登場(chǎng),,經(jīng)歷了種種“主義”的興起和失敗后,,十月革命的一聲炮響給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義,。馬克思主義傳入中國(guó)后,在早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的反復(fù)對(duì)比,、親身實(shí)踐中最終堅(jiān)定地選擇了馬克思主義,,讓中國(guó)人在精神上實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)到主動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)變。馬克思主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó),,中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)馬克思主義,,馬克思主義深刻改變了中國(guó),中國(guó)也極大豐富了馬克思主義,。一百年來(lái),,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以中國(guó)為研究對(duì)象,以19世紀(jì)末20世紀(jì)初,、20世紀(jì),、21世紀(jì)為研究的時(shí)代樣本,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一,、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的新境界,,創(chuàng)立了毛澤東思想,、鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義理論指導(dǎo),?;赝倌挈h史,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,、取得一場(chǎng)又一場(chǎng)勝利,、贏得一次又一次輝煌,根本在于始終堅(jiān)持實(shí)事求是的中國(guó)化和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代化,,及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn),、人民之問(wèn),充分彰顯了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論偉力和實(shí)踐偉力,。一百年不可辯駁的歷史充分證明:中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能一次又一次地戰(zhàn)勝困難和贏得勝利,,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么具有巨大的優(yōu)越性讓“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,馬克思主義為什么能在中國(guó)釋放出強(qiáng)大的生命力,,歸根到底是因?yàn)橹袊?guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,。
從實(shí)踐邏輯看中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為什么行
中國(guó)化才能落地生根,時(shí)代化才能充滿活力,。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,,就一刻不能沒(méi)有理論思維,,一刻不能沒(méi)有正確思想指引。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中,,必須要不斷推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義。黨的二十大報(bào)告中凝練總結(jié)了“六個(gè)必須”,,即必須堅(jiān)持人民至上,、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下,,對(duì)進(jìn)一步譜寫(xiě)好馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章指明了方向,。堅(jiān)持人民至上,是推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的根本立場(chǎng),,一切脫離人民,、不為人民造福的理論都是蒼白無(wú)力且沒(méi)有生命力的,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義要站穩(wěn)人民立場(chǎng),;堅(jiān)持自信自立,,是推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的精神底氣,,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義沒(méi)有教科書(shū)更沒(méi)有現(xiàn)成答案,,必須由中國(guó)人從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)自己來(lái)解答;堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,是推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的正確態(tài)度,,要堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,,不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界,;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,是推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的指導(dǎo)原則,,聚焦和回答好實(shí)踐遇到的新問(wèn)題,、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題,、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題,、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題這五大問(wèn)題;堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,,是推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的科學(xué)方法,,做好前瞻性思考、全局性謀劃,、整體推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè),;堅(jiān)持胸懷天下,,是推進(jìn)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的大國(guó)擔(dān)當(dāng),要以“服務(wù)民族復(fù)興,、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步”為使命,,擴(kuò)展世界眼光、洞察人類(lèi)發(fā)展潮流,、積極回應(yīng)世界之問(wèn),。
黨的二十大報(bào)告中指出:“不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任,?!闭雇磥?lái),馬克思主義作為我們認(rèn)識(shí)世界,、把握規(guī)律,、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器,,在新的歷史節(jié)點(diǎn)下,,我們要繼續(xù)堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿在馬克思主義基本原理中的立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法,在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新,,續(xù)寫(xiě)好馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章,!
(昆明醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院 胡穎)
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